企业如何发展壮大、基业长青，如何建设职业化的团队，如何让员工懂得感恩惜福，怎样让员工自觉主动工作?都是众多企业探讨的一个共同话题。但世上最复杂的事往往靠最简单的方法解决，企业管理本质就是对“人”的管理，其最高境界是“自我管理”，因为制度不是万能的，制度是“显规则”，制度的背后是文化是道德，是起重要作用的“潜规则”。

　　松下幸之助曾经说过：“企业经营的根本是人心”，心即道;道即心，所谓“心法不开，技法无用”。现在社会物欲横流，心灵错位，有些人只有“得失观”没有 “是非观”，利令智昏、财迷心窍。所以企业其实要做的是道德和伦理教育，职业道德是我们管理的基石，要让员工做正确的事，必先让他成为正确的人!

　　温总理忠告要“流着道德的血液”，“海尔张瑞敏说过“用人德为先”，人才可分为四品，上品—“有德有才”，是企业需要的真正人才;中品—“有德少才”;下品—“无德无才”;毒品—“有才无德”。试想一个连自己父母都不孝顺的人，如何真心恭敬领导、服从指挥、感恩企业?一个连自己兄弟姐妹都不友爱的人，如何真心团结同事，如何打造和谐团队?一个不讲诚信、出尔反尔的人，把工作交给这样的人能放心吗?如何能担当责任、胜任工作!一个见利忘义的小人，又谈何公平、公正，一个不爱岗敬业的人，又如何保质保量完成工作……所以企业要发展壮大、基业长青，必须统一思想、统一理念、统一行为规范、统一价值观，提高员工的职业素养，古圣先贤留给我们一本书，这本书叫《弟子规》，便是进行道德修行最理想的教材。

　　20世纪70年代，英国著名历史哲学家汤恩比在与日本池田大作的谈话中，在客观地研究了世界各国历史的基础上，从文化学的角度，得出了这样的结论：“真正能够解决21世纪社会问题的，只有中国的孔孟儒学与大乘佛法。”

　　无独有偶，1988年，70多位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会，这些人类智慧的骄子们，面对人类社会生存发展过程中出现的环境污染、 恐怖主义、诚信缺失、秩序错乱等种种人类共同面对的问题，发出了“人类要在21世纪生存下去，必须到2500年前孔子那里去寻找智慧”的宣言。

　　《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。集中国传统家训、家规、家教之大成!也是当今社会做人的基本教导，倡导通过在生活中学习、力行以达到家庭和睦、社会和谐。

　　《弟子规》“弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文……”仅360句，1080个字，就把中国传统伦理道德教育的精髓，概括得淋漓尽致，是儒家的基础，是做人的根本!

　　和谐是最大的生产力，季羡林先生说过“建和谐社会，要从每个人内心的和谐开始”。不是吗?看看当今社会的世外桃源—安徽庐江汤池小镇，这里风景秀丽、民风淳朴，汉朝时因温泉而得名，被誉为“温泉古镇、名茶之乡”。汤池小镇是净空大师践行弟子规的实验地，经过中国传统文化的洗礼，今天的汤池，一切都和顺自然，社会和谐，邻里关系十分融洽，几乎达到了“路不拾遗、夜不闭户”的状况。目前，这一拥有4.8万人口的古镇已成为海内外众多儒家文化学习者心中的圣地，成为当今社会的一片“净土”，这都证明一点“人是可以教化的”。

　　“孝”百善孝为先，孝乃大道，是做人的根本，我们要常怀感恩之心，要感恩父母、感恩企业、感恩领导、感恩同事、感恩客户。父母也许给不了我们金钱、地位、名誉、豪宅，或者是一副美丽的容颜，但他们给了我们世界上最珍贵的东西，那就是我们的生命，是父母辛辛苦苦把我们养大，照顾我们生活，教导我们做人，我们一定要学会对父母感恩。还要感恩领导，我们是否想过，正是因为企业领导呕心沥血的工作，公司才有今天的发展，是企业给你提供了工作机会，员工应常怀感恩之心，当然，对于员工为企业所做的贡献和所创造的财富，领导也应该满怀感激之情。彼此之间常怀感恩之心，就不会患得患失、离心离德，而会相互理解、相互依托，许多问题便会迎刃而解。如果你每天都带着一颗感恩的心去工作，那么你工作时的心情自然就会愉快而积极，你也自然拥有了强大的行动力和成就感，你的幸福指数也会提高。

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